La nuevas técnicas agrarias en el Islam.
La revolución del islam medieval es la revolución agrícola que se produjo en el periódo que va del siglo VIII al siglo XIII.

Entre los productos los hubo de origen africano como el sorgo:
 

También productos chinos como los cítricos:
  

Del subcontinente indio como el mango:

Tribus urbanas valores de Mariasguirao

Inicio al Islam.

LA KAABA
En principio decir que La Kaaba es un edificio que debe su nombre: El Dado, El Cubo, a su forma y que sus esquinas están orientadas hacia los puntos cardinales. Está ubicado en La Meca, ciudad sagrada del Islam y lugar de nacimiento de Mahoma, en la península arábiga. Y para los musulmanes, su importancia es equiparable a la del Templo de Salomón en Jerusalén para los judíos, o a la de la Basílica de San Pedro en Roma para los católicos.

Para los musulmanes es la morada de Dios:Baitullahi-l-haram, (la casa sagrada de Alá) y la consideran la primera obra de la creación. alrededor de este edificio se construyó en el siglo VIII la mezquita deAl-Haram.

(Información sacada de la página de " El arte de la Historia.")

LA MECA

Una vez que ya sabemos la historia de La Meca si buscamos en google maps donde esta la Meca encontraremos que esta en la ciudad de Makkah al-Mukarrama (Hiyaz), Medina, Arabia Saudita lugar donde se aproxima que tiene 14 millones de visitantes anuales y que continua creciendo cada año.


 ¿Que hay dentro de la Meca?, el Corazón del islam, esto lo que hay, esto significa que en sí no hay nada especial dentro si no su fe y su cultura. Dentro del cubo encontramos candelabros y ritos realizados por los peregrinos viviendo el inicio de la Meca como lo vimos al principio, imitando a Agar cuando se le apareció un ángel y gracias al golpe realizado al suelo surgió el Pozo de Zamzam. Dentro el Islamismo es algo que todo hombre debe hacer antes de morir lo cual lo hace una de las religiones mas fascinantes que encontramos en la actualidad con sus ritos y su forma de vivir su fe.

(Información sacada de la página "la-meca.org")

Empieza el nuevo curso

 Bueno empieza el curso de segundo de la eso, y por aquí os voy a traer distintos trabajos e información de lo temas que estudiemos este año, bueno espero que os guste, un saludo.

ROMANIZACIÓN

Concepto:

Es el proceso de aculturación que experimentaron las diversas regiones conquistadas por Roma, por el que dichos territorios incorporaron los modos de organización político-sociales, las costumbres y las formas culturales emanadas de Roma o adoptadas por ella.

Historia:

La Romanización de España por Roma empezó en el 218 a. C. Aníbal (cartaginés) destruyó la ciudad de Sagunto, aliada de Roma, y al frente de un poderoso ejército cruzó el río Ebro y los Pirineos y emprendió la marcha hacia Italia. Entonces los romanos planearon hacer una guerra contra los cartagineses en España. Los romanos, con una extraordinaria visión de la estrategia militar, mandaron a España un ejército bajo el mando de Cornelio Escipión. Éste desembarcó en Emporion y empezó la conquista de las tribus de Cataluña, conquista que se consiguió rápidamente después de la llegada de su hermano Escipión, que asentó su base militar en Tarraco, destinada a ser una de las capitales romanas de España. Cuando ya estaban ocupadas las zonas ibéricas del levante y divididas las fuerzas de los dos hermanos, en el año 212 a. C., tomó por sorpresa Cartago Nova. Después de dos victorias en Baecula e Ilipa, logró expulsar a todas las tropas cartaginesas de la Península, e hizo un pacto con la cuidad de Gades en el año 206 a. C. Después de someter algunas tribus rebeldes (ilergetas), fieles a los pactos con los cartagineses, dominó toda la zona propiamente ibérica, que ya había pasado del dominio cartaginés al de los romanos a causa de la Guerra Púnica. 

    Roma aplicó a los pueblos ibéricos y al territorio ocupado el derecho de conquista, comenzando una vergonzosa etapa de sistemática expoliación que causaría, en 197 a. C., una rebelión general de todos los pueblos ibéricos, exceptuando los ilergetas, que a causa de las anteriores represiones habían perdido su espíritu de resistencia. Roma mandó a España al cónsul Marco Pocio Catón, quien, tras una durísima represión, en el transcurso de la cual fueron destruidos todos los núcleos semiurbanos y urbanos de Levante y Cataluña, dominó firmemente el territorio, que quedaría dividido en dos provincias: la Citerior y la Ulterior.

MONUMENTOS ROMANOS

  El acueducto de Segovia es un acueducto romano situado
 en la ciudad española de Segovia. Su construcción se data a principios del siglo II d. C., en época del emperador Trajano.



 Templo romano, que fue descubierto en los años 1950 durante la ampliación del ayuntamiento.¹ Se encuentra situado en el ángulo formado por las calles Claudio Marcelo y Capitulares.

El teatro romano de Cartagena es un teatro de época romana, construído entre los años 5 y 1 a. C. en la ciudad de Carthago Nova, actual Cartagena.



 El Teatro 
romano de Mérida es un teatro histórico levantado por la Antigua Roma en la colonia Augusta Emerita, actual Mérida.

La Torre de Hércules es una torre y faro situado sobre una colina en la península de la ciudad de La Coruña, en Galicia. Su altura total es de 57 metros, y data del siglo I

Parque natural, parque nacional, espacio protegido, lugar pintoresco, reserva natural

Parque natural.
 Extensión de terreno natural de interés general por su ecosistema y hábitat, cuya conservación es compatible con el aprovechamiento de sus recursos y las actividades de sus habitantes.
 Parque nacional
Extensión de terreno natural acotado y protegido por el Estado para la preservación de su flora y fauna.
Normas de un parque nacional

• Cocine y acampe solo en lugares especialmente autorizados y señalizados.
• Es un delito hacer fuego en cualquier circunstancia (Len N°20.653).
• No se exponga a sanciones legales, a la expulsión de la unidad, o, incluso, del país si usted proviene del extranjero.
• Cumpla con los horarios de cierre de senderos. Regístrese en todas las estaciones de guardaparques.
• Respete siempre las instrucciones de guardaparques.
• Alerte o denuncie cualquier conducta o condición de riesgo.

Normas de un parque natural:
 
1. Queda prohibida la práctica de la acampada libre. Utilice la infraestructura turística existente en la periferia e interior del Parque Natural.

2. Mantengan limpio el entorno, y depositen la basura en los contenedores instalados a tal fin.

3. Se ruega el máximo respeto a la gea, flora y fauna. No arrancar plantas, perseguir animales, recoger muestras...

4. No introduzca especies nuevas de la fauna salvaje y la flora silvestre. Lleve sus animales domésticos bajo control.

5. Deposite siempre las pilas usadas en los lugares destinados a ello, no las abandone en el campo.

6. Recuerde que el ruido también es contaminación. Se ruego por ello un comportamiento discreto y silencioso.

7. Cuidado con el fuego. No encender fuego o tirar colillas encendidas. Sólo está permitido encender fuego en las hornillas y barbacoas de las áreas recreativas y camping. No fumar en el interior del bosque; esto podría provocar un incendio forestal, de fatales consecuencias para el ecosistema.

8. Utilice siempre las carreteras, pistas y senderos señalizados y autorizados. No circule con vehículo de motor fuera de las vías a tal efecto.

9. Respete las señales. Para más información diríjanse al Centro de Recepción e Información.

10. No se permite la recolección de ejemplares de fauna, flora, anfibios, reptiles, insectos, mariposas y fósiles, fotografíelos. Este excepcional Parque Natural es patrimonio de todos y por ello debemos conservarlo y protegerlo para el disfrute de las generaciones futuras.

11. Deberemos ser respetuosos con los habitantes del medio donde nos movemos (pastores, agricultores, apicultores…), respetando sus propiedades y costumbres.

12. Nuestra recomendación final y quizás la más importante, es que siempre que requiera información o tenga alguna duda recurra a los Agentes de Medio Ambiente o la Patrulla Rural (SEPRONA) de la Guardia Civil.

Batalla de Maratón:

La batalla de Maratón (en griego antiguo Μάχη τοῡ Μαραθῶνος, Máche toû Marathônos) fue un enfrentamiento armado que definió el desenlace de la Primera Guerra Médica. Ocurrió en el año 490 a. C. y tuvo lugar en los campos y la playa de la ciudad de Maratón, situada a pocos kilómetros de Atenas, en la costa este de Ática. Enfrentó por un lado al rey persa Darío I, que deseaba invadir y conquistar Atenas por su participación en la revuelta jónica, y, por otro lado, a los atenienses y sus aliados (de Platea, entre otros). Una proeza recordada en esta batalla fue la de Filípides, que recorrió, diferente a lo que se cree, el camino de Atenas a Esparta para pedir ayuda al ejército espartano, pues la amenaza persa se cernía sobre el mundo griego. Esparta rehusó ayudar a los atenienses, alegando encontrarse en fechas de celebraciones religiosas.

Tras la revuelta de Jonia, Darío decidió castigar a la ciudad griega que había prestado ayuda a sus súbditos rebeldes. Después de tomar Naxos y Eretria, la expedición persa, con el consejo de Hipias, que esperaba recuperar el poder en Atenas, desembarcó en la playa de Maratón. Tras cinco días cara a cara, las falanges ateniense y platense aplastaron a lainfantería persa que huyó y se embarcó de nuevo con fuertes bajas. El ejército griego se retiró rápidamente a Atenas para impedir el desembarco de la otra parte del cuerpo expedicionario persa en Falero, uno de los puertos de la ciudad.

Esta victoria puso fin a la Primera Guerra Médica. Diez años después, tuvo lugar un nuevo ataque por orden de Jerjes I. La batalla de Maratón desempeñó un papel político importante mediante la afirmación del modelo democrático ateniense y el inicio de grandes carreras militares para los generales atenienses como Milcíades o Arístides el Justo

Maratón sigue siendo una de las batallas más famosas de la Antigüedad, sobre todo a través de las conmemoraciones que suscitó, como la carrera de maratón en los Juegos Olímpicos de 1896 en Atenas.


Batalla de Salamina:

La batalla de Salamina (en griego: Ναυμαχία τῆς Σαλαμῖνος, Naumachía tḗs Salamīnos) fue un combate naval que enfrentó a una alianza de ciudades-estado griegas con la flota del imperio persa en el 480 a. C. en el golfo Sarónico, donde la isla de Salamina deja dos estrechos canales que dan acceso a la bahía de Eleusis, cerca de Atenas. Este enfrentamiento fue el punto álgido de la Segunda Guerra Médica, el segundo intento persa por invadir Grecia que había comenzado en el 480 a. C.

Para frenar el avance persa, los griegos bloquearon el paso de la Termópilas con una pequeña fuerza mientras una armada aliada, formada esencialmente por atenienses, se enfrentaba a la flota persa en los cercanos estrechos de Artemisio. En labatalla de las Termópilas fue aniquilada la retaguardia de la fuerza griega, mientras que en la batalla de Artemisio los helenos sufrieron grandes pérdidas y se retiraron al tener noticia de la derrota en las Termópilas, lo que permitió a los persas conquistar Beocia y el Ática. Los aliados prepararon la defensa del istmo de Corinto al tiempo que su flota se replegaba hasta la cercana isla de Salamina.

Aunque muy inferiores en número, el ateniense Temístocles convenció a los aliados griegos para combatir de nuevo a la flota persa con la esperanza de que una victoria decisiva impidiera las operaciones navales de los medos contra el Peloponeso. El rey persa Jerjes I deseaba un combate definitivo, por lo que su fuerza naval se internó en los estrechos de Salamina y trató de bloquear ambos, pero la estrechez de los mismos resultó un obstáculo, pues dificultó sus maniobras y los desorganizó. Aprovechando esta oportunidad, la flota helena se formó en línea, atacó y logró una victoria decisiva gracias al hundimiento o captura de al menos 300 navíos persas.

Jerjes se tuvo que retirar hacia Asia junto con gran parte de su ejército, pero dejó a su general Mardonio y a sus mejores tropas para intentar completar la conquista de Grecia. Sin embargo, al año siguiente lo que restaba del ejército medo fue derrotado en la batalla de Platea y la armada persa en la batalla de Mícala. Tras estos reveses los persas no volvieron a intentar la conquista del mundo heleno. Las batallas de Salamina y Platea marcaron un punto de inflexión en el curso de lasGuerras Médicas, pues en adelante las polis griegas tomaron la iniciativa y pasaron a la ofensiva. Algunos historiadores creen que una victoria persa en Salamina hubiera alterado profundamente la evolución de la antigua Grecia, y por extensión de todo el mundo occidental, motivo por el que la batalla de Salamina es considerada uno de los combates más importantes de la historia de la humanidad.²